|
Когда мы встречаем препятствия в исполнении желаний, терпим неудачи в
делах, когда ущемляется наше самолюбие и чувство собственного достоинства, мы
чувствуем в себе движение гнева. Гнев может быть направлен на людей,
животных, обстоятельства, на неодушевленные предметы и даже на самого себя,
когда мы, что говорится, «дали маху». Мы знаем на собственном опыте, что
такое раздражение, гнев и, наконец, «багровая» ярость, когда человек теряет
над собой контроль и одержим одним желанием: стереть в порошок, уничтожить,
разорвать на клочки своего недруга. Существуют и скрытые, тлеющие формы
гнева: недовольство, ропот, злопамятство, мстительность, ненависть, - которые
могут жить внутри человека неделями, месяцами, годами, иногда вспыхивать и
переходить в открытые формы. Очень часто недовольство и ропот направлены против начальства, так
как начальники по необходимости смиряют нашу гордость, препятствуют желаниям,
поступают, с нашей точки зрения, неправильно и несправедливо. Гнев – страсть разрушительная, стремящаяся ударить, уколоть, сделать
больно, причинить вред, зло, поэтому ее называют также злобой. Бывает и праведный гнев, когда он направлен против врагов Божиих -
демонов и сознательных служителей сатаны, хулителей веры, а также против
греха как врага человеческого спасения. «И воззрев на них с гневом, скорбя об
ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою» (Мк. 3, 5).
Праведный гнев правильнее назвать возмущением духа и ревностью по Богу, так
как по внутреннему состоянию он не похож на состояние гнева как страсти. Если не бороться со страстью гнева, то человек все чаще впадает в
состояние ярости. Он устраивает конфликтные ситуации, ссоры и скандалы по
ничтожным причинам, испытывает приступы безпричинного гнева и злобы, которые
мучат его изнутри и вызывают желание «сорвать» их хоть на каком-нибудь
человеке или домашнем животном, или, на худой конец, на неодушевленном
предмете. После такой разрядки человек испытывает чувство облегчения.
Психология объясняет это тем, что человек сбросил с себя «негатив», но на
самом деле, он удовлетворил страсть гнева. Мы уже говорили о том, что страсти
требуют себе пищи. Получив очередную порцию, они ненадолго затихают. Можно
наблюдать, как импульс гнева, вышедший, например, от начальника, ходит по
коллективу, подобно эстафетной палочке: никто не хочет погасить его молитвой,
но предпочитает срывать его на ближнем, и, таким образом, передавать дальше. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|